夏は夏休みがありますし、お盆があります。
いやおうなしに、家族が顔を合わせることになります。
家族について、つくづく見直しする機会が多くなります。
昨夜、金スマというテレビ番組を観ました。
いとうあさこが出ておりまして、彼女、「３９歳！　イライラする！」などと
レオタードでがんばっておりますが、実は大変な旧家のお嬢様で。
実家まで登場し、彼女が親の庇護から飛び出して、いかに苦労したか、
そのストーリーを知ることができました。
こういう話が最近、めずらしくありません。
旧家で名門、という家の子どもに限って、
オネエ系だったり、お笑いタレントをめざしていたり。
親の苦悩はいかばかりか、と思いますが、
テレビに出るころにはかなり受け入れが進んでいまして、
それなりに「理解」を示しています（わかりませんが）。
しかし、いとうあさこの母は、いかにも育ちの良い女性でありました。
社会的スキルをツールに貧困ピープルの支援を展開する私としては、
「生まれ」や「育ち」がもたらす恩恵とその作用に注目しています。
しかし、おもしろいなあ。
旧家のお嬢様はお笑いで上昇をめざし、
社会階層でいえば最下層の出である私は博士号をめざした。
ま、社会全体でいえばそれでバランスがとれるということか。
あるいは劣等意識から来る「ないものねだり」ということか。
今、私がハマっている本に「私の遺言：佐藤愛子」がある。
彼女は祖先の企てで、５１歳からたいへん霊障に苦しめられた。
そんなことがあるのかな、と思っていたけれど、この本で、「なるほど」と。
ならば逆バージョンで、うちの先祖は私と弟を一大支援してくれたってワケ？
一昨日ひさびさに大阪に帰ってきた弟は、一部上場企業で支店長に。
私もなんだかんだといいながら、大学院で教べんをとったりしている。
社会階層でいえば最悪の環境に育った2人なのに。
歳のせいか、もしや祖先の後押しがあったのかな、と最近思うようになった。
ただ、私は先祖の「援助」はあっても、先祖の祟りという言葉は信じない。
考えてもみてほしい。
われわれが亡きあと、自分の子どもや孫にタタルなどするだろうか。
可愛さゆえに守ってやろうとは思っても、呪ってやるなんてありえない。
だから、夏はたしかに先祖を思う機会であるが、それはあくまで
ご先祖に「お礼」をいうためであろう。
みなで先祖に「サンキュー」と言い、笑ってうまいものを食い、呑めばよい。
それが「お盆」の目的と思えばお盆もまた楽し。
家族はやっかいなものだが、ひとつの「チーム」くらいに考えたらどうだろう。
たまにはモメ事もあるが、つかず離れず、期待せず（ここが大事）。
適度な距離を保ち、それぞれの存在に感謝してつきあうこと、
要は家族であることに特別な意味を持たないことである。
政治家でもそうだが、家族、家族という人はロクでもない。
それはあまりに排他的考えでしかない。
血にこだわるな、これが私の持論である。
みなさーん、家族と仲良くしてますかぁ、
どんな夏をお過ごしですかぁ？